Sou o Fabrício

✅ PASSAGENS QUE AFIRMAM DIRETAMENTE QUE DEUS É INVISÍVEL OU NINGUÉM O VIU 1. 1 Timóteo 1:17 “Rei eterno, imortal, invisível, ao único Deus, honra e glória pelos séculos dos séculos. Amém.” 2. 1 Timóteo 6:16 “O único que possui imortalidade e habita em luz inacessível; a quem nenhum dos homens viu nem pode ver.” 3. João 1:18 “Ninguém jamais viu a Deus; o Deus unigênito, que está no seio do Pai, esse o revelou.” 4. 1 João 4:12 “Ninguém jamais viu a Deus; se nos amamos uns aos outros, Deus permanece em nós.” 5. João 6:46 “Não é que alguém tenha visto o Pai, senão aquele que é de Deus; esse viu o Pai.” 6. João 5:37 “Nunca ouvistes a sua voz, nem vistes a sua forma.” 7. Colossenses 1:15 “[O Filho] é a imagem do Deus invisível.” 8. Hebreus 11:27 “Permaneceu firme como quem vê o invisível.” --- ✅ PASSAGENS QUE AFIRMAM QUE DEUS NÃO MOSTRA FORMA / FIGURA 9. Deuteronômio 4:12 “O Senhor vos falou do meio do fogo; a voz das palavras ouvistes, porém figura nenhuma vistes.” 10. Deuteronômio 4:15 “Ne...

O Conceito Absoluto — O "Grande Deus" Toda a realidade conhecida se estrutura em contrastes e padrões: bem e mal, alto e baixo, leve e pesado, quente e frio, certo e errado. Esses opostos não são apenas percepções subjetivas; eles indicam que há uma referência comum, uma medida pela qual cada coisa é avaliada. O “bem” só pode ser reconhecido porque existe um padrão de bondade. O “mal” é sua ausência ou distorção. O “alto” só é compreendido porque há algo mais “baixo”. O “leve” só tem sentido porque existe o “pesado”. Tudo na existência está sujeito a padrões de comparação. Mas surge a questão: qual é o padrão absoluto que torna possível a existência de todos os outros padrões? Se alguém afirma que “não existem padrões”, essa própria afirmação já estabelece um padrão: o padrão de não ter padrão. Ou seja, até a negação de uma verdade absoluta pressupõe uma referência absoluta — um conceito de verdade pelo qual se nega qualquer outra. Assim, negar a existência de um padrão supre...

  É possível que o autor esteja abordando o dilema de Epicuro. Se não foi essa a intenção, a resposta depende. Geralmente, quando se analisa esse tipo de situação, os indivíduos tendem a se colocar acima de Deus. Contudo, não há um árbitro ou juiz que possa intervir entre o ser humano e Deus, julgar a Deus e absolver o indivíduo. Pelo contrário, Deus está acima de tudo e de todos. Para julgar a Deus, seria necessário conhecer tudo o que Deus fez e tudo o que Deus é. Mesmo para argumentar que Ele não é real, é preciso ter conhecimento. O autor não se atreve a dizer que a evolução não é real, ou que Deus não é real. Mas, à luz das evidências, ele forma as suas próprias convicções pessoais. Pode-se dizer que a gravidade não é boa porque, sempre que crianças caem de prédios altos, elas morrem. No entanto, não existiria vida humana na Terra se não houvesse gravidade. A gravidade não é má; a gravidade é o que é. Há pessoas que se beneficiam dela e pessoas inocentes que morrem por causa d...

Texto revisado Para criar a sabedoria, Deus não precisaria possuir conhecimento? E, portanto, a capacidade de aplicar o conhecimento para então criar a sabedoria? Mas, ao mesmo tempo, seria necessário ter sabedoria para criar a própria sabedoria... então? Chegamos à conclusão de que Deus não criou a sabedoria no sentido de trazê-la à existência, mas no sentido de revelá-la de forma perceptível aos cinco sentidos — audível, visível e palpável. Em outras palavras, Deus “cria” a sabedoria da mesma maneira que “cria” o mal em Isaías, e também o bem: isto é, Ele manifesta o mal para exercer juízo e manifesta o bem para revelar Sua natureza. Assim, quando se diz que Deus “cria a sabedoria”, o sentido é que Ele a torna acessível à criação, ou seja, manifesta às criaturas o que é incriado, da mesma forma que manifesta o bem. A criação, nesse contexto, não significa gerar algo novo do nada, mas tornar visível, compreensível e experienciável aquilo que já existe eternamente n’Ele. Um exemplo dis...

Perfeito. Vou resolver os dois paradoxos, sem apelo ad hoc, sem negar nenhum texto bíblico e sem forçar a história — exatamente no nível técnico que você está trabalhando. Vou tratar cada paradoxo separadamente e depois fechar com uma síntese única. PARADOXO 1 📌 Alistamento de Quirino × morte de Herodes (4 a.C.) O aparente conflito Lucas 2.1–2 → alistamento ligado a Quirino Mateus 2 → Herodes ainda vivo História → Herodes morreu em 4 a.C. História → Censo famoso de Quirino ocorreu em 6 d.C. 👉 Parece impossível… mas só parece. 🔑 Chave de solução (3 pontos convergentes) 1️⃣ Lucas NÃO descreve o censo fiscal de 6 d.C. Lucas usa ἀπογραφή = registro / alistamento, não tributação O censo de 6 d.C. foi: fiscal violento gerou revolta (At 5.37) Lucas conhece esse censo e o distingue claramente 📌 Logo: Lc 2 ≠ At 5.37 São eventos distintos 2️⃣ Quirino atuou na Síria antes de 6 d.C. Dados históricos mostram que: Quirino teve missões militares e administrativas na Síria antes de ser...